TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:38:40 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 361《佛說無量清淨平等覺經》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 361《Phật Thuyết Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.19 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 361 佛說無量清淨平等覺經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 361 Phật Thuyết Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說無量清淨平等覺經卷第二 Phật Thuyết Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh quyển đệ nhị 　　　　後漢月支國三藏支婁迦讖譯 　　　　Hậu Hán Nguyệt-chi quốc Tam Tạng Chi-lâu-ca-sấm dịch 佛告阿難若言是也。 Phật cáo A-nan nhược/nhã ngôn thị dã 。 如帝王雖於人中好無比當令在遮迦越王邊住者。 như đế Vương tuy ư nhân trung hảo vô bỉ đương lệnh tại già Ca việt Vương biên trụ/trú giả 。 其面目形貌甚醜惡其狀不好。比如乞人在帝王邊住耳。 kỳ diện mục hình mạo thậm xú ác kỳ trạng bất hảo 。bỉ như khất nhân tại đế Vương biên trụ/trú nhĩ 。 帝王面醜。尚復不如遮迦越王面色姝好。 đế Vương diện xú 。thượng phục bất như già Ca việt Vương diện sắc xu hảo 。 百千億萬倍也。如遮迦越王。 bách thiên ức vạn bội dã 。như già Ca việt Vương 。 於天下絕好無比。當令在第二忉利天帝釋邊住者。 ư thiên hạ tuyệt hảo vô bỉ 。đương lệnh tại đệ nhị Đao Lợi Thiên đế thích biên trụ/trú giả 。 其面甚醜不好。尚復不如天帝釋面貌端正姝好。 kỳ diện thậm xú bất hảo 。thượng phục bất như Thiên đế thích diện mạo đoan chánh xu hảo 。 百千億萬倍也。如天帝釋。 bách thiên ức vạn bội dã 。như Thiên đế thích 。 令在第六天王邊住者。其面貌甚醜不好。 lệnh tại đệ lục Thiên Vương biên trụ/trú giả 。kỳ diện mạo thậm xú bất hảo 。 尚復不如第六天王面貌端正姝好。百千億倍也。如第六天王。 thượng phục bất như đệ lục Thiên Vương diện mạo đoan chánh xu hảo 。bách thiên ức bội dã 。như đệ lục Thiên Vương 。 令在無量清淨佛國中。諸菩薩阿羅漢邊住者。 lệnh tại vô lượng thanh tịnh Phật quốc trung 。chư Bồ-tát A-la-hán biên trụ/trú giả 。 其面甚醜。尚復不如無量清淨佛國中。 kỳ diện thậm xú 。thượng phục bất như vô lượng thanh tịnh Phật quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢面貌端正姝好。百千億萬倍也。 chư Bồ-tát A-la-hán diện mạo đoan chánh xu hảo 。bách thiên ức vạn bội dã 。 佛言。無量清淨佛諸菩薩阿羅漢面貌。 Phật ngôn 。vô lượng thanh tịnh Phật chư Bồ-tát A-la-hán diện mạo 。 悉皆端正絕好無比。次於泥洹之道也。 tất giai đoan chánh tuyệt hảo vô bỉ 。thứ ư nê hoàn chi đạo dã 。 佛告阿難。無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢。 Phật cáo A-nan 。vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán 。 講堂精舍所居處舍宅。中外浴池上。 giảng đường Tịnh Xá sở cư xứ xá trạch 。trung ngoại dục trì thượng 。 皆有七寶樹。中有純銀樹。中有純金樹。 giai hữu thất bảo thụ/thọ 。trung hữu thuần ngân thụ/thọ 。trung hữu thuần kim thụ/thọ 。 中有純水精樹。中有純琉璃樹。中有純白玉樹。 trung hữu thuần thủy tinh thụ/thọ 。trung hữu thuần lưu ly thụ/thọ 。trung hữu thuần bạch ngọc thụ 。 中有純珊瑚樹。中有純虎珀樹。中有純車磲樹。 trung hữu thuần san hô thụ/thọ 。trung hữu thuần hổ phách thụ/thọ 。trung hữu thuần xa cừ thụ/thọ 。 種種各自異行。中復有兩寶共作一樹者。 chủng chủng các tự dị hạnh/hành/hàng 。trung phục hưũ lượng (lưỡng) bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。 銀樹銀根金莖銀枝金葉銀華金實。金樹者。 ngân thụ/thọ ngân căn kim hành ngân chi kim diệp ngân hoa kim thật 。kim thụ/thọ giả 。 金根銀莖金枝銀葉金華銀實。 kim căn ngân hành kim chi ngân diệp kim hoa ngân thật 。 是兩寶樹轉共相成。各自異行。中復有三寶共作一樹者。 thị lượng (lưỡng) bảo thụ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng 。trung phục hưũ Tam Bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。 銀樹。銀根金莖。水精枝銀葉。金華水精實。 ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。thủy tinh chi ngân diệp 。kim hoa thủy tinh thật 。 金樹者。金根銀莖。水精枝金葉。 kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。thủy tinh chi kim diệp 。 銀華水精實。水精樹者。水精根銀莖。金枝水精葉。 ngân hoa thủy tinh thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。thủy tinh căn ngân hành 。kim chi thủy tinh diệp 。 銀華金實。是三寶樹轉共相成。各自異行中。 ngân hoa kim thật 。thị Tam Bảo thụ/thọ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng trung 。 復有四寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。 phục hưũ tứ bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。 水精枝琉璃葉。銀華金實。金樹者。金根銀莖。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。ngân hoa kim thật 。kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。 水精枝琉璃葉金華銀實。水精樹者。 thủy tinh chi lưu ly diệp kim hoa ngân thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。 水精根琉璃莖。銀枝金葉。水精華琉璃實。 thủy tinh căn lưu ly hành 。ngân chi kim diệp 。thủy tinh hoa lưu ly thật 。 琉璃樹者。琉璃根水精莖。金枝銀葉。 lưu ly thụ/thọ giả 。lưu ly căn thủy tinh hành 。kim chi ngân diệp 。 琉璃華水精實。是四寶樹轉共相成。各自異行中。 lưu ly hoa thủy tinh thật 。thị tứ bảo thụ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng trung 。 復有五寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。 phục hưũ ngũ bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。 水精枝琉璃葉。珊瑚華金實。金樹者。金根銀莖。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。san hô hoa kim thật 。kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。 水精枝琉璃葉。珊瑚華銀實。水精樹者。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。san hô hoa ngân thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。 水精根琉璃莖。珊瑚枝銀葉。金華琉璃實。 thủy tinh căn lưu ly hành 。san hô chi ngân diệp 。kim hoa lưu ly thật 。 琉璃樹者。琉璃根珊瑚莖。水精枝金葉。 lưu ly thụ/thọ giả 。lưu ly căn san hô hành 。thủy tinh chi kim diệp 。 銀華珊瑚實。珊瑚樹者。 ngân hoa san hô thật 。san hô thụ/thọ giả 。 珊瑚根琉璃莖水精枝金葉。銀華琉璃實。是五寶樹轉共相成。 san hô căn lưu ly hành thủy tinh chi kim diệp 。ngân hoa lưu ly thật 。thị ngũ bảo thụ/thọ chuyển cộng tướng thành 。 各自異行中。復有六寶共作一樹者。銀樹。 các tự dị hạnh/hành/hàng trung 。phục hưũ lục bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。 銀根金莖。水精枝琉璃葉珊瑚華虎珀實。金樹者。 ngân căn kim hành 。thủy tinh chi lưu ly diệp san hô hoa hổ phách thật 。kim thụ/thọ giả 。 金根銀莖。水精枝琉璃葉。虎珀華珊瑚實。 kim căn ngân hành 。thủy tinh chi lưu ly diệp 。hổ phách hoa san hô thật 。 水精樹者。水精根琉璃莖。珊瑚枝銀葉。 thủy tinh thụ/thọ giả 。thủy tinh căn lưu ly hành 。san hô chi ngân diệp 。 虎珀華金實。琉璃樹者。琉璃根珊瑚莖。 hổ phách hoa kim thật 。lưu ly thụ/thọ giả 。lưu ly căn san hô hành 。 虎珀枝水精葉。金華銀實。珊瑚樹者。 hổ phách chi thủy tinh diệp 。kim hoa ngân thật 。san hô thụ/thọ giả 。 珊瑚根虎珀莖。銀枝金葉。水精華琉璃實。虎珀樹者。 san hô căn hổ phách hành 。ngân chi kim diệp 。thủy tinh hoa lưu ly thật 。hổ phách thụ/thọ giả 。 虎珀根珊瑚莖。金枝銀葉。琉璃華水精實。 hổ phách căn san hô hành 。kim chi ngân diệp 。lưu ly hoa thủy tinh thật 。 是六寶樹轉共相成。各自異行中。 thị lục bảo thụ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng trung 。 復有七寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。 phục hưũ thất bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。 水精節琉璃枝珊瑚葉。虎珀華車磲實。金樹者。 thủy tinh tiết lưu ly chi san hô diệp 。hổ phách hoa xa cừ thật 。kim thụ/thọ giả 。 金根水精莖。琉璃節珊瑚枝虎珀葉。車磲華銀實。 kim căn thủy tinh hành 。lưu ly tiết san hô chi hổ phách diệp 。xa cừ hoa ngân thật 。 水精樹者。水精根琉璃莖。 thủy tinh thụ/thọ giả 。thủy tinh căn lưu ly hành 。 珊瑚節虎珀枝車磲葉。白玉華金實。琉璃樹者。 san hô tiết hổ phách chi xa cừ diệp 。bạch ngọc hoa kim thật 。lưu ly thụ/thọ giả 。 琉璃根珊瑚莖。虎珀節白玉枝車磲葉。水精華銀實。 lưu ly căn san hô hành 。hổ phách tiết bạch ngọc chi xa cừ diệp 。thủy tinh hoa ngân thật 。 珊瑚樹者。珊瑚根虎珀莖。 san hô thụ/thọ giả 。san hô căn hổ phách hành 。 白玉節銀枝明月珠葉。金華水精實。虎珀樹者。虎珀根白玉莖。 bạch ngọc tiết ngân chi minh nguyệt châu diệp 。kim hoa thủy tinh thật 。hổ phách thụ/thọ giả 。hổ phách căn bạch ngọc hành 。 珊瑚節琉璃枝車磲葉。水精華金實。 san hô tiết lưu ly chi xa cừ diệp 。thủy tinh hoa kim thật 。 白玉樹者。白玉根車磲莖。琉璃節珊瑚枝虎珀葉。 bạch ngọc thụ giả 。bạch ngọc căn xa cừ hành 。lưu ly tiết san hô chi hổ phách diệp 。 金華摩尼珠實。是七寶樹轉共相成。 kim hoa ma ni châu thật 。thị thất bảo thụ/thọ chuyển cộng tướng thành 。 種種各自異行。行行自相值。莖莖自相准。 chủng chủng các tự dị hạnh/hành/hàng 。hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng tự tướng trị 。hành hành tự tướng chuẩn 。 枝枝自相值。葉葉自相向。華華自相望。極自軟好。 chi chi tự tướng trị 。diệp diệp tự tướng hướng 。hoa hoa tự tướng vọng 。cực tự nhuyễn hảo 。 實實自相當。佛言。無量清淨佛。 thật thật tự tướng đương 。Phật ngôn 。vô lượng thanh tịnh Phật 。 講堂精舍中。外內七寶浴池繞邊。上諸七寶樹。 giảng đường Tịnh Xá trung 。ngoại nội thất bảo dục trì nhiễu biên 。thượng chư thất bảo thụ/thọ 。 及諸菩薩阿羅漢。七寶舍宅中。外七寶浴池繞。 cập chư Bồ-tát A-la-hán 。thất bảo xá trạch trung 。ngoại thất bảo dục trì nhiễu 。 池邊七寶樹。數千百重行。皆各各如是行行。 trì biên thất bảo thụ/thọ 。số thiên bách trọng hạnh/hành/hàng 。giai các các như thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng 。 自作五音。聲甚好無比。佛語阿難。 tự tác ngũ âm 。thanh thậm hảo vô bỉ 。Phật ngữ A-nan 。 如世間帝王。萬種伎樂音聲。不如遮迦越王。 như thế gian đế Vương 。vạn chủng kĩ nhạc âm thanh 。bất như già Ca việt Vương 。 諸伎樂一音聲好。百千億萬倍也。如遮迦越王。 chư kĩ nhạc nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội dã 。như già Ca việt Vương 。 萬種伎樂音聲。尚復不如第二忉利天上。 vạn chủng kĩ nhạc âm thanh 。thượng phục bất như đệ nhị Đao Lợi Thiên thượng 。 諸伎樂一音聲好。百千億萬倍也。如忉利天上。 chư kĩ nhạc nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội dã 。như Đao Lợi Thiên thượng 。 萬種伎樂之聲。尚復不如第六天上。 vạn chủng kĩ nhạc chi thanh 。thượng phục bất như đệ lục Thiên thượng 。 諸伎樂一音聲好。百千億萬倍也。如第六天上。 chư kĩ nhạc nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội dã 。như đệ lục Thiên thượng 。 萬種音樂之聲。尚復不如無量清淨佛國中。 vạn chủng âm lạc/nhạc chi thanh 。thượng phục bất như vô lượng thanh tịnh Phật quốc trung 。 七寶樹一音聲好。百千億萬倍也。 thất bảo thụ/thọ nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội dã 。 無量清淨佛國。亦有萬種自然之伎樂無極也。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。diệc hữu vạn chủng tự nhiên chi kĩ nhạc vô cực dã 。 無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢欲浴時。 vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán dục dục thời 。 便各自入其七寶池中浴。諸菩薩阿羅漢意欲令水沒足。 tiện các tự nhập kỳ thất bảo trì trung dục 。chư Bồ-tát A-la-hán ý dục lệnh thủy một túc 。 水則沒足。意欲令水至膝。水則至膝。 thủy tức một túc 。ý dục lệnh thủy chí tất 。thủy tức chí tất 。 意欲令水至腰。水則至腰。意欲令水至腋。 ý dục lệnh thủy chí yêu 。thủy tức chí yêu 。ý dục lệnh thủy chí dịch 。 水則至腋。意欲令水至頸。水則至頸。 thủy tức chí dịch 。ý dục lệnh thủy chí cảnh 。thủy tức chí cảnh 。 意欲令水自灌身上。水則灌身上。意欲令水轉復還如故。 ý dục lệnh thủy tự quán thân thượng 。thủy tức quán thân thượng 。ý dục lệnh thủy chuyển phục hoàn như cố 。 水則轉還復如故。恣若隨意所欲好憙。佛言。 thủy tức chuyển hoàn phục như cố 。tứ nhược/nhã tùy ý sở dục hảo hỉ 。Phật ngôn 。 無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢皆浴已。 vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán giai dục dĩ 。 悉自於一蓮華上坐。則四方自然亂風起。 tất tự ư nhất liên hoa Thượng tọa 。tức tứ phương tự nhiên loạn phong khởi 。 其亂風者。亦非世間之風也。亦復非天上之風也。 kỳ loạn phong giả 。diệc phi thế gian chi phong dã 。diệc phục phi Thiên thượng chi phong dã 。 是亂風者。都為八方上下眾風中之自然。 thị loạn phong giả 。đô vi át phương thượng hạ chúng phong trung chi tự nhiên 。 都相合會共化生耳。其亂風亦不大寒。 đô tướng hợp hội cọng hóa sanh nhĩ 。kỳ loạn phong diệc bất Đại hàn 。 亦不大溫。常和調中適其涼好無比。亂風徐起。 diệc bất Đại ôn 。thường hòa điều trung thích kỳ lương hảo vô bỉ 。loạn phong từ khởi 。 亦不遲亦不疾。適得中宜。吹國中七寶樹。 diệc bất trì diệc bất tật 。thích đắc trung nghi 。xuy quốc trung thất bảo thụ/thọ 。 七寶樹皆復自作五音聲。亂風吹華。 thất bảo thụ/thọ giai phục tự tác ngũ âm thanh 。loạn phong xuy hoa 。 悉覆蓋其國中。華皆自散無量清淨佛。 tất phước cái kỳ quốc trung 。hoa giai tự tán vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢上。華適墮地。華皆厚四寸。 cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa thích đọa địa 。hoa giai hậu tứ thốn 。 極自軟好無比。華小萎。則自然亂風吹萎華。悉自然去。 cực tự nhuyễn hảo vô bỉ 。hoa tiểu nuy 。tức tự nhiên loạn phong xuy nuy hoa 。tất tự nhiên khứ 。 則復四方。復自然亂風起。吹七寶樹。 tức phục tứ phương 。phục tự nhiên loạn phong khởi 。xuy thất bảo thụ/thọ 。 七寶樹。皆復自作五音聲。亂風吹華。 thất bảo thụ/thọ 。giai phục tự tác ngũ âm thanh 。loạn phong xuy hoa 。 悉復自然散無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢上。 tất phục tự nhiên tán vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華墮地則自然亂風。復吹萎華。悉自然去。 hoa đọa địa tức tự nhiên loạn phong 。phục xuy nuy hoa 。tất tự nhiên khứ 。 則復四方自然亂風起。吹七寶樹華。如是者四反。 tức phục tứ phương tự nhiên loạn phong khởi 。xuy thất bảo thụ/thọ hoa 。như thị giả tứ phản 。 諸菩薩阿羅漢中。有但欲聞經者。 chư Bồ-tát A-la-hán trung 。hữu đãn dục văn Kinh giả 。 中有但欲聞音樂聲者。中有但欲聞華香者。 trung hữu đãn dục văn âm lạc/nhạc thanh giả 。trung hữu đãn dục văn hoa hương giả 。 中有不欲聞經者。中有不欲聞五音者。 trung hữu bất dục văn Kinh giả 。trung hữu bất dục văn ngũ âm giả 。 中有不欲聞華香者。其所欲聞者。輒則獨聞之。 trung hữu bất dục văn hoa hương giả 。kỳ sở dục văn giả 。triếp tức độc văn chi 。 其所不欲聞者。了獨不聞也。 kỳ sở bất dục văn giả 。liễu độc bất văn dã 。 則皆自然隨意在所欲憙樂。不違其心中所欲願也。無量清淨佛。 tức giai tự nhiên tùy ý tại sở dục hỉ lạc/nhạc 。bất vi kỳ tâm trung sở dục nguyện dã 。vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢。皆浴訖已各自去。 cập chư Bồ-tát A-la-hán 。giai dục cật dĩ các tự khứ 。 其諸菩薩阿羅漢。各自行道。中有在地講經者。 kỳ chư Bồ-tát A-la-hán 。các tự hành đạo 。trung hữu tại địa giảng Kinh giả 。 中有在地誦經者。中有在地說經者。 trung hữu tại địa tụng Kinh giả 。trung hữu tại địa thuyết Kinh giả 。 中有在地口受經者。中有在地聽經者。中有在地念經者。 trung hữu tại địa khẩu thọ/thụ Kinh giả 。trung hữu tại địa thính Kinh giả 。trung hữu tại địa niệm Kinh giả 。 中有在地思道者。中有在地坐禪一心者。 trung hữu tại địa tư đạo giả 。trung hữu tại địa tọa Thiền nhất tâm giả 。 中有在地經行者。中有在虛空中講經者。 trung hữu tại địa kinh hành giả 。trung hữu tại hư không trung giảng Kinh giả 。 中有在虛空中誦經者。中有在虛空中說經者。 trung hữu tại hư không trung tụng Kinh giả 。trung hữu tại hư không trung thuyết Kinh giả 。 中有在虛空中口受經者。 trung hữu tại hư không trung khẩu thọ/thụ Kinh giả 。 中有在虛空中聽經者。中有在虛空中念經者。 trung hữu tại hư không trung thính Kinh giả 。trung hữu tại hư không trung niệm Kinh giả 。 中有在虛空中思念道者。中有在虛空中坐禪一心者。 trung hữu tại hư không trung tư niệm đạo giả 。trung hữu tại hư không trung tọa Thiền nhất tâm giả 。 中有在虛空中經行者。中有未得須陀洹道者。 trung hữu tại hư không trung kinh hành giả 。trung hữu vị đắc Tu-đà-hoàn đạo giả 。 則得須陀洹道。中有未得斯陀含道者。 tức đắc Tu-đà-hoàn đạo 。trung hữu vị đắc Tư đà hàm đạo giả 。 則得斯陀含道。中有未得阿那含道者。則得阿那含道。 tức đắc Tư đà hàm đạo 。trung hữu vị đắc A na hàm đạo giả 。tức đắc A na hàm đạo 。 中有未得阿羅漢道者。則得阿羅漢道。 trung hữu vị đắc A-la-hán đạo giả 。tức đắc A-la-hán đạo 。 中有未得阿惟越致菩薩者。則得阿惟越致菩薩。 trung hữu vị đắc A duy việt trí Bồ Tát giả 。tức đắc A duy việt trí Bồ Tát 。 菩薩阿羅漢各自說經行道。皆悉得道。 Bồ Tát A-la-hán các tự thuyết Kinh hành đạo 。giai tất đắc đạo 。 莫不歡喜踊躍者。諸菩薩中。 mạc bất hoan hỉ dũng dược giả 。chư Bồ-tát trung 。 有意欲供養八方上下無央數諸佛。即皆俱前。 hữu ý dục cúng dường bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật 。tức giai câu tiền 。 為無量清淨佛作禮。却長跪叉手白佛辭行。 vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。khước trường/trưởng quỵ xoa thủ bạch Phật từ hạnh/hành/hàng 。 欲供養八方上下諸無央數佛。無量清淨佛則然可之。 dục cúng dường bát phương thượng hạ chư vô ương số Phật 。vô lượng thanh tịnh Phật tức nhiên khả chi 。 則使其行供養諸菩薩等。皆大歡喜。數千億萬人。 tức sử kỳ hạnh/hành/hàng cúng dường chư Bồ-tát đẳng 。giai đại hoan hỉ 。số thiên ức vạn nhân 。 無央數不可復計。皆智慧勇猛。 vô ương số bất khả phục kế 。giai trí tuệ dũng mãnh 。 各自翻飛等輩相追俱共散飛則行即到八方上下無央數 các tự phiên phi đẳng bối tướng truy câu cọng tán phi tức hạnh/hành/hàng tức đáo bát phương thượng hạ vô ương số 諸佛所。皆前為佛作禮便則供養諸佛。 chư Phật sở 。giai tiền vi/vì/vị Phật tác lễ tiện tức cúng dường chư Phật 。 其諸菩薩。意欲得萬種自然之物在前。 kỳ chư Bồ-tát 。ý dục đắc vạn chủng tự nhiên chi vật tại tiền 。 則自然百雜色華百種。自然雜繒幡綵百種物。 tức tự nhiên bách tạp sắc hoa bách chủng 。tự nhiên tạp tăng phan/phiên thải bách chủng vật 。 自然劫波育衣。自然七寶。自然燈火。 tự nhiên kiếp ba dục y 。tự nhiên thất bảo 。tự nhiên đăng hỏa 。 自然萬種伎樂。悉皆在前。其華香萬種自然之物者。 tự nhiên vạn chủng kĩ nhạc 。tất giai tại tiền 。kỳ hoa hương vạn chủng tự nhiên chi vật giả 。 亦非世間之物也。亦復非天上之物也。 diệc phi thế gian chi vật dã 。diệc phục phi Thiên thượng chi vật dã 。 是萬種之物。都為八方上下眾物。自然共合會化生耳。 thị vạn chủng chi vật 。đô vi át phương thượng hạ chúng vật 。tự nhiên cọng hợp hội hóa sanh nhĩ 。 意欲得者。則自然化生在前。意不用者。 ý dục đắc giả 。tức tự nhiên hóa sanh tại tiền 。ý bất dụng giả 。 便則自化去。 tiện tức tự hóa khứ 。 諸菩薩便共持供養諸佛及諸菩薩阿羅漢上。邊傍前後徊繞周匝。 chư Bồ-tát tiện cọng trì cúng dường chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。biên bàng tiền hậu hồi nhiễu châu táp 。 自在意所欲得。則輒皆至。當爾之時。快樂不可言也。 tự tại ý sở dục đắc 。tức triếp giai chí 。đương nhĩ chi thời 。khoái lạc bất khả ngôn dã 。 諸菩薩意。各欲得四十里華。 chư Bồ-tát ý 。các dục đắc tứ thập lý hoa 。 則自然四十里華在前。諸菩薩皆於虛空中共持華。 tức tự nhiên tứ thập lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai ư hư không trung cọng Trì hoa 。 則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆在虛空中下向。 tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。 華甚香好。華適小萎便自墮地。 hoa thậm hương hảo 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹。萎華悉自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得八十里華。則自然八十里華在前。 các phục dục đắc bát thập lý hoa 。tức tự nhiên bát thập lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。共持華散諸菩薩阿羅漢上。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。cọng Trì hoa tán chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆復在虛空中下向。華小萎便自墮地。 hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。hoa tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹萎華去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy nuy hoa khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得百六十里華。則自然百六十里華在前。 các phục dục đắc bách lục thập lý hoa 。tức tự nhiên bách lục thập lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復於虛空中下向。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục ư hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。華悉自然去。諸菩薩意。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得三百二十里華則自然三百二十里華 các phục dục đắc tam bách nhị thập lý hoa tức tự nhiên tam bách nhị thập lý hoa 在前。 tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆復在虛空中下向。華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。 hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得六百四十里華。則自然六百四十里華在前。 các phục dục đắc lục bách tứ thập lý hoa 。tức tự nhiên lục bách tứ thập lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復在虛空中下向。 cọng Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹華悉自然去。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意各復欲得千二百八十里華。 chư Bồ-tát ý các phục dục đắc thiên nhị bách bát thập lý hoa 。 則自然千二百八十里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên thiên nhị bách bát thập lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆復在虛空中下向。華適小萎便自墮地。 hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹。華悉自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得二千五百六十里華。 các phục dục đắc nhị thiên ngũ bách lục thập lý hoa 。 則自然二千五百六十里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên nhị thiên ngũ bách lục thập lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復在虛空中下向。 cọng Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得五千一百二十里華。則自然五千一百二十里華在前。 các phục dục đắc ngũ thiên nhất bách nhị thập lý hoa 。tức tự nhiên ngũ thiên nhất bách nhị thập lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復在虛空中下向。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。華悉自然去。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得萬二百四十里華。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc vạn nhị bách tứ thập lý hoa 。 則自然萬二百四十里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên vạn nhị bách tứ thập lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆復在虛空中下向。華適小萎便自墮地。 hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹。華則自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tức tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得二萬四百八十里華。 các phục dục đắc nhị vạn tứ bách bát thập lý hoa 。 則自然二萬四百八十里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên nhị vạn tứ bách bát thập lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復在虛空中下向。 Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。自然亂風吹。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得五萬里華。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc ngũ vạn lý hoa 。 則自然五萬里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên ngũ vạn lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。 hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得十萬里華。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc thập vạn lý hoa 。 則自然十萬里華在前。 tức tự nhiên thập vạn lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地。 hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹。華悉自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得二十萬里華。則自然二十萬里華在前。 các phục dục đắc nhị thập vạn lý hoa 。tức tự nhiên nhị thập vạn lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆在虛空中下向。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。華悉自然去。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得四十萬里華。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc tứ thập vạn lý hoa 。 則自然四十萬里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên tứ thập vạn lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。 hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得八十萬里華。則自然八十萬里華在前。 các phục dục đắc bát thập vạn lý hoa 。tức tự nhiên bát thập vạn lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆在虛空中下向。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。 華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。華則自然去。諸菩薩意。 hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tức tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得百六十萬里華。 các phục dục đắc bách lục thập vạn lý hoa 。 則自然百六十萬里華在前。諸菩薩皆復於虛空中。 tức tự nhiên bách lục thập vạn lý hoa tại tiền 。chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地。則自然亂風吹。 hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得三百萬里華。 hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc tam bách vạn lý hoa 。 則自然三百萬里華在前。 tức tự nhiên tam bách vạn lý hoa tại tiền 。 諸菩薩皆復於虛空中。共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 chư Bồ-tát giai phục ư hư không trung 。cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆在虛空中下向。華適小萎便自墮地。 hoa giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thích tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹。華悉自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得四百萬里華。則自然四百萬里華在前。 các phục dục đắc tứ bách vạn lý hoa 。tức tự nhiên tứ bách vạn lý hoa tại tiền 。 諸菩薩心意。俱大歡喜踊躍。皆在虛空中。 chư Bồ-tát tâm ý 。câu Đại hoan hỉ dũng dược 。giai tại hư không trung 。 共持華則散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng Trì hoa tức tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華都自然合為一華。華正團圓周匝各適等。 hoa đô tự nhiên hợp vi/vì/vị nhất hoa 。hoa chánh đoàn viên châu táp các thích đẳng 。 華轉倍前極自軟好。轉勝於前華好。數百千色。 hoa chuyển bội tiền cực tự nhuyễn hảo 。chuyển thắng ư tiền hoa hảo 。số bách thiên sắc 。 色色異香。甚香不可言。諸菩薩皆大歡喜。 sắc sắc dị hương 。thậm hương bất khả ngôn 。chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。 俱於虛空中。大共作眾音自然伎樂。 câu ư hư không trung 。Đại cọng tác chúng âm tự nhiên kĩ nhạc 。 樂佛及諸菩薩阿羅漢。當是之時。快樂不可言。 lạc/nhạc Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。đương thị chi thời 。khoái lạc bất khả ngôn 。 諸菩薩皆悉却坐聽經。聽經竟則悉皆諷誦通利。 chư Bồ-tát giai tất khước tọa thính Kinh 。thính Kinh cánh tức tất giai phúng tụng thông lợi 。 重知經道益明智慧。其諸華香。小萎便自墮地。 trọng tri Kinh đạo ích minh trí tuệ 。kỳ chư hoa hương 。tiểu nuy tiện tự đọa địa 。 則自然亂風吹華。悉皆自然去。則諸佛國中。 tức tự nhiên loạn phong xuy hoa 。tất giai tự nhiên khứ 。tức chư Phật quốc trung 。 從第一四天王上。至三十六天上。 tùng đệ nhất Tứ Thiên Vương thượng 。chí tam thập lục Thiên thượng 。 諸菩薩阿羅漢天人。皆復於虛空中。大共作眾音伎樂。 chư Bồ-tát A-la-hán Thiên Nhân 。giai phục ư hư không trung 。Đại cọng tác chúng âm kĩ nhạc 。 諸天人前來者。轉去避後來者。 chư Thiên Nhân tiền lai giả 。chuyển khứ tị hậu lai giả 。 後來者轉復供養如前。更相開避。諸天人歡喜聽經。 hậu lai giả chuyển phục cúng dường như tiền 。cánh tướng khai tị 。chư Thiên Nhân hoan hỉ thính Kinh 。 皆大共作音樂。當是之時。快樂無極。 giai Đại cọng tác âm lạc/nhạc 。đương thị chi thời 。khoái lạc vô cực 。 諸菩薩供養聽經訖竟。便皆起為諸佛作禮而去。 chư Bồ-tát cúng dường thính Kinh cật cánh 。tiện giai khởi vi/vì/vị chư Phật tác lễ nhi khứ 。 則復飛到八方上下。無央數諸佛所。則復供養聽經。 tức phục phi đáo bát phương thượng hạ 。vô ương số chư Phật sở 。tức phục cúng dường thính Kinh 。 皆各如前時悉遍。以後日未中時。 giai các như tiền thời tất biến 。dĩ hậu nhật vị trung thời 。 諸菩薩則皆飛而去。則還其國。 chư Bồ-tát tức giai phi nhi khứ 。tức hoàn kỳ quốc 。 悉前為無量清淨佛作禮。皆却坐一面聽經。聽經竟皆大歡喜。 tất tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。giai khước tọa nhất diện thính Kinh 。thính Kinh cánh giai đại hoan hỉ 。 佛言無量清淨佛。 Phật ngôn vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢欲食時。則自然七寶机。自然劫波育。 cập chư Bồ-tát A-la-hán dục thực thời 。tức tự nhiên thất bảo cơ/ky/kỷ 。tự nhiên kiếp ba dục 。 自然罽(疊*毛)以為座。無量清淨佛。 tự nhiên kế (điệp *mao )dĩ vi/vì/vị tọa 。vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢皆坐已。前悉有自然七寶鉢。 cập chư Bồ-tát A-la-hán giai tọa dĩ 。tiền tất hữu tự nhiên thất bảo bát 。 中皆有自然百味飲食。飲食者。亦不類世間飲食之味也。 trung giai hữu tự nhiên bách vị ẩm thực 。ẩm thực giả 。diệc bất loại thế gian ẩm thực chi vị dã 。 亦復非天上飲食之味也。此百味飲食者。 diệc phục phi Thiên thượng ẩm thực chi vị dã 。thử bách vị ẩm thực giả 。 都為八方上下眾。自然之飲食中精味。 đô vi át phương thượng hạ chúng 。tự nhiên chi ẩm thực trung tinh vị 。 甚香美無有比。都自然化生耳。 thậm hương mỹ vô hữu bỉ 。đô tự nhiên hóa sanh nhĩ 。 其飲食自在所欲得味甜酢。鉢自在所欲得。 kỳ ẩm thực tự tại sở dục đắc vị điềm tạc 。bát tự tại sở dục đắc 。 諸菩薩阿羅漢中有欲得銀鉢者。中有欲得金鉢者。 chư Bồ-tát A-la-hán trung hữu dục đắc ngân bát giả 。trung hữu dục đắc kim bát giả 。 中有欲得水精鉢者。中有欲得琉璃鉢者。 trung hữu dục đắc thủy tinh bát giả 。trung hữu dục đắc lưu ly bát giả 。 中有欲得珊瑚鉢者。中有欲得虎珀鉢者。 trung hữu dục đắc san hô bát giả 。trung hữu dục đắc hổ phách bát giả 。 中有欲得白玉鉢者。中有欲得車渠鉢者。 trung hữu dục đắc bạch ngọc bát giả 。trung hữu dục đắc xa cừ bát giả 。 中有欲得瑪瑙鉢者。中有欲得明月珠鉢者。 trung hữu dục đắc mã não bát giả 。trung hữu dục đắc minh nguyệt châu bát giả 。 中有欲得摩尼珠鉢者。中有欲得紫磨金鉢者。 trung hữu dục đắc ma ni châu bát giả 。trung hữu dục đắc tử ma kim bát giả 。 皆滿其中百味飲食。自恣若隨意則至。亦無所從來。 giai mãn kỳ trung bách vị ẩm thực 。Tự Tứ nhược/nhã tùy ý tức chí 。diệc vô sở tòng lai 。 亦無有供作者。自然化生耳。 diệc vô hữu cung/cúng tác giả 。tự nhiên hóa sanh nhĩ 。 諸菩薩阿羅漢皆食。食亦不多亦不少。悉自然平等。 chư Bồ-tát A-la-hán giai thực/tự 。thực/tự diệc bất đa diệc bất thiểu 。tất tự nhiên bình đẳng 。 諸菩薩阿羅漢食。亦不言美惡。亦不以美故喜。 chư Bồ-tát A-la-hán thực/tự 。diệc bất ngôn mỹ ác 。diệc bất dĩ mỹ cố hỉ 。 食已諸飯具鉢机坐。皆自然化去。 thực/tự dĩ chư phạn cụ bát cơ/ky/kỷ tọa 。giai tự nhiên hóa khứ 。 欲食時乃復化生耳。諸菩薩阿羅漢。 dục thực thời nãi phục hóa sanh nhĩ 。chư Bồ-tát A-la-hán 。 皆心清潔不慕飯食。但用作氣力耳。皆自然消散糜盡化去。 giai tâm thanh khiết bất mộ phạn thực 。đãn dụng tác khí lực nhĩ 。giai tự nhiên tiêu tán mi tận hóa khứ 。 佛告阿難。阿彌陀佛。 Phật cáo A-nan 。A Di Đà Phật 。 為諸菩薩阿羅漢說法時。都悉大會講堂上。其國諸菩薩阿羅漢。 vi/vì/vị chư Bồ-tát A-la-hán thuyết Pháp thời 。đô tất đại hội giảng đường thượng 。kỳ quốc chư Bồ-tát A-la-hán 。 及諸天人民無央數。都不可復計。 cập chư Thiên Nhân dân vô ương số 。đô bất khả phục kế 。 皆飛到無量清淨佛所。悉前為無量清淨佛作禮。 giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。tất tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。 却坐聽經。無量清淨佛。便則為諸比丘僧。 khước tọa thính Kinh 。vô lượng thanh tịnh Phật 。tiện tức vi/vì/vị chư Tỳ-kheo tăng 。 諸菩薩阿羅漢。諸天人民。廣說道智大經。 chư Bồ-tát A-la-hán 。chư Thiên Nhân dân 。quảng thuyết đạo trí Đại Nhật kinh 。 皆悉聞知經道。莫不歡喜踊躍心開解者。 giai tất văn tri Kinh đạo 。mạc bất hoan hỉ dũng dược tâm khai giải giả 。 即四方自然亂風起。吹國中七寶樹。 tức tứ phương tự nhiên loạn phong khởi 。xuy quốc trung thất bảo thụ/thọ 。 七寶樹皆復作五音聲。亂風吹七寶華華覆蓋其國。 thất bảo thụ/thọ giai phục tác ngũ âm thanh 。loạn phong xuy thất bảo hoa hoa phước cái kỳ quốc 。 皆在虛空中下向。華甚香極自軟好。香遍國中。 giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thậm hương cực tự nhuyễn hảo 。hương biến quốc trung 。 華皆自散無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢上。 hoa giai tự tán vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華墮地皆厚四寸。華適小萎。則自然亂風吹。 hoa đọa địa giai hậu tứ thốn 。hoa thích tiểu nuy 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 萎華自然去。則四方俱復自然亂風起。 nuy hoa tự nhiên khứ 。tức tứ phương câu phục tự nhiên loạn phong khởi 。 吹七寶樹。七寶樹皆復自作五音聲。 xuy thất bảo thụ/thọ 。thất bảo thụ/thọ giai phục tự tác ngũ âm thanh 。 亂風吹七寶樹華。華復如前。皆自然散無量清淨佛。 loạn phong xuy thất bảo thụ/thọ hoa 。hoa phục như tiền 。giai tự nhiên tán vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢上。華墮地復厚四寸。 cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa đọa địa phục hậu tứ thốn 。 華小萎。則自然亂風吹。萎華悉自然去。 hoa tiểu nuy 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。nuy hoa tất tự nhiên khứ 。 亂風吹華。如是四反。則第一四天王諸天人。 loạn phong xuy hoa 。như thị tứ phản 。tức đệ nhất Tứ Thiên Vương chư Thiên Nhân 。 第二忉利天上諸天人。第三天上諸天人。 đệ nhị Đao Lợi Thiên thượng chư Thiên Nhân 。đệ tam Thiên thượng chư Thiên Nhân 。 第四天上諸天人。第五天上諸天人。 đệ tứ thiên thượng chư Thiên Nhân 。đệ ngũ Thiên thượng chư Thiên Nhân 。 第六天上諸天人。第七梵天上諸天人。 đệ lục Thiên thượng chư Thiên Nhân 。đệ thất phạm Thiên thượng chư Thiên Nhân 。 上至第十六天上諸天人。上至三十六天上諸天人。 thượng chí đệ thập lục Thiên thượng chư Thiên Nhân 。thượng chí tam thập lục Thiên thượng chư Thiên Nhân 。 皆持天上萬種自然之物。百種雜色華。百種雜香。 giai trì Thiên thượng vạn chủng tự nhiên chi vật 。bách chủng tạp sắc hoa 。bách chủng tạp hương 。 百種雜繒綵。百種劫波育疊衣。萬種伎樂。 bách chủng tạp tăng thải 。bách chủng kiếp ba dục điệp y 。vạn chủng kĩ nhạc 。 轉倍好相勝。各持來下。為無量清淨佛作禮。 chuyển bội hảo tướng thắng 。các trì lai hạ 。vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。 則供養無量清淨佛。及諸菩薩阿羅漢。 tức cúng dường vô lượng thanh tịnh Phật 。cập chư Bồ-tát A-la-hán 。 諸天人皆復大作伎樂。樂無量清淨佛。 chư Thiên Nhân giai phục Đại tác kĩ nhạc 。lạc/nhạc vô lượng thanh tịnh Phật 。 及諸菩薩阿羅漢。當是之時。快樂不可言。 cập chư Bồ-tát A-la-hán 。đương thị chi thời 。khoái lạc bất khả ngôn 。 諸天人前來者。轉去避後來者。後來者轉復供養如前。 chư Thiên Nhân tiền lai giả 。chuyển khứ tị hậu lai giả 。hậu lai giả chuyển phục cúng dường như tiền 。 更相開避。則東方無央數佛國。不可復計。 cánh tướng khai tị 。tức Đông phương vô ương số Phật quốc 。bất khả phục kế 。 如恒水邊流沙。一沙一佛其數如是。 như hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật kỳ số như thị 。 諸佛各遣諸菩薩無央數。不可復計。 chư Phật các khiển chư Bồ-tát vô ương số 。bất khả phục kế 。 皆飛到無量清淨佛所。則為無量清淨佛作禮。 giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。tức vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。 以頭面著佛足。悉却坐一面聽經。聽經竟。 dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。tất khước tọa nhất diện thính Kinh 。thính Kinh cánh 。 諸菩薩皆大歡喜。悉起為無量清淨佛作禮而去。 chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。tất khởi vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。 則西方無央數諸佛國。復如恒水邊流沙。 tức Tây phương vô ương số chư Phật quốc 。phục như hằng thủy biên lưu sa 。 一沙一佛其數如是。諸佛各復遣諸菩薩無央數。 nhất sa nhất Phật kỳ số như thị 。chư Phật các phục khiển chư Bồ-tát vô ương số 。 都不可復計。皆飛到無量清淨佛所。 đô bất khả phục kế 。giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。 則前為無量清淨佛作禮。以頭面著佛足。 tức tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。 悉却坐一面聽經。聽經竟。諸菩薩皆大歡喜。 tất khước tọa nhất diện thính Kinh 。thính Kinh cánh 。chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。 起為無量清淨佛作禮而去。則北方無央數諸佛國。 khởi vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。tức Bắc phương vô ương số chư Phật quốc 。 復如恒水邊流沙。一沙一佛其數如是。 phục như hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật kỳ số như thị 。 諸佛各復遣諸菩薩無央數。都不可復計。 chư Phật các phục khiển chư Bồ-tát vô ương số 。đô bất khả phục kế 。 皆飛到無量清淨佛所。則前為無量清淨佛作禮。 giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。tức tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ 。 以頭面著佛足。悉却坐一面聽經。聽經竟。 dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。tất khước tọa nhất diện thính Kinh 。thính Kinh cánh 。 諸菩薩皆大歡喜。起為無量清淨佛作禮而去。 chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。khởi vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。 南方無央數諸佛國。復如恒水邊流沙。 Nam phương vô ương số chư Phật quốc 。phục như hằng thủy biên lưu sa 。 一沙一佛其數如是。諸佛各復遣諸菩薩無央數。 nhất sa nhất Phật kỳ số như thị 。chư Phật các phục khiển chư Bồ-tát vô ương số 。 都不可復計。皆飛到無量清淨佛所。 đô bất khả phục kế 。giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。 則前為無量清淨佛作禮而去。則復四角無央數諸佛國。 tức tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。tức phục tứ giác vô ương số chư Phật quốc 。 各復如恒水邊流沙。一沙一佛其數各如是。 các phục như hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật kỳ số các như thị 。 諸佛各復遣諸菩薩無央數。都不可復計。 chư Phật các phục khiển chư Bồ-tát vô ương số 。đô bất khả phục kế 。 皆飛到無量清淨佛所。前為無量清淨佛作禮已。 giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。tiền vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ dĩ 。 頭面著佛足。悉却坐一面聽經。聽經竟。 đầu diện trước/trứ Phật túc 。tất khước tọa nhất diện thính Kinh 。thính Kinh cánh 。 諸菩薩皆大歡喜。起為無量清淨佛作禮而去。 chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。khởi vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。 佛言。八方上下諸無央數佛。更遣諸菩薩。 Phật ngôn 。bát phương thượng hạ chư vô ương số Phật 。cánh khiển chư Bồ-tát 。 飛到無量清淨佛所。聽經供養。 phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。thính Kinh cúng dường 。 轉更相開避。如是則下面。諸八方無央數佛國。 chuyển canh tướng khai tị 。như thị tắc hạ diện 。chư bát phương vô ương số Phật quốc 。 一方者各復如恒水邊流沙。一沙一佛其數復如是。 nhất phương giả các phục như hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật kỳ số phục như thị 。 諸佛各遣諸菩薩無央數。都不可復計。 chư Phật các khiển chư Bồ-tát vô ương số 。đô bất khả phục kế 。 皆飛到無量清淨佛所。前為阿彌陀佛作禮。 giai phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。tiền vi/vì/vị A Di Đà Phật tác lễ 。 以頭面著佛足。悉却坐聽經。聽經竟。 dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。tất khước tọa thính Kinh 。thính Kinh cánh 。 諸菩薩皆大歡喜。起為無量清淨佛作禮而去。 chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。khởi vi/vì/vị vô lượng thanh tịnh Phật tác lễ nhi khứ 。 上方諸佛。更遣諸菩薩。飛到無量清淨佛所。 thượng phương chư Phật 。cánh khiển chư Bồ-tát 。phi đáo vô lượng thanh tịnh Phật sở 。 聽經供養相開避。前來者則去避後來者。 thính Kinh cúng dường tướng khai tị 。tiền lai giả tức khứ tị hậu lai giả 。 後來者供養亦復如是。終無休絕極時。 hậu lai giả cúng dường diệc phục như thị 。chung vô hưu tuyệt cực thời 。 　譬若如恒沙剎　　東方佛國如是 　thí nhược như hằng sa sát 　　Đông phương Phật quốc như thị 　各各遣諸菩薩　　稽首禮無量覺 　các các khiển chư Bồ-tát 　　khể thủ lễ vô lượng giác 　西南北面皆爾　　如是恒沙數土 　Tây Nam Bắc diện giai nhĩ 　　như thị hằng sa số độ 　是諸佛遣菩薩　　稽首禮無量覺 　thị chư Phật khiển Bồ Tát 　　khể thủ lễ vô lượng giác 　此十方菩薩飛　　皆以衣裓諸華 　thử thập phương Bồ Tát phi 　　giai dĩ y kích chư hoa 　天拘蠶種種具　　往供養無量覺 　Thiên câu tàm chủng chủng cụ 　　vãng cúng dường vô lượng giác 　諸菩薩皆大集　　稽首禮無際光 　chư Bồ-tát giai đại tập 　　khể thủ lễ vô tế quang 　遶三匝叉手住　　歎國尊無量覺 　nhiễu tam tạp xoa thủ trụ/trú 　　thán quốc tôn vô lượng giác 　皆持華散佛上　　心清淨稱無量 　giai Trì hoa tán Phật thượng 　　tâm thanh tịnh xưng vô lượng 　於佛前住自說　　願使我剎如此 　ư Phật tiền trụ tự thuyết 　　nguyện sử ngã sát như thử 　所散華止虛空　　合成蓋百由旬 　sở tán hoa chỉ hư không 　　hợp thành cái bách do-tuần 　其柄妙嚴飾好　　悉遍覆眾會上 　kỳ bính diệu nghiêm sức hảo 　　tất biến phước chúng hội thượng 　諸菩薩都往至　　諸尊剎難得值 　chư Bồ-tát đô vãng chí 　　chư tôn sát nan đắc trị 　如是人聞佛名　　快安隱得大利 　như thị nhân văn Phật danh 　　khoái an ổn đắc Đại lợi 　吾等類得是德　　諸此剎獲所好 　ngô đẳng loại đắc thị đức 　　chư thử sát hoạch sở hảo 　計本國若如夢　　無數劫淨此土 　kế bổn quốc nhược như mộng 　　vô số kiếp tịnh thử độ 　見菩薩遶世尊　　威神猛壽無極 　kiến Bồ Tát nhiễu Thế Tôn 　　uy thần mãnh thọ vô cực 　國覺眾甚清淨　　無數劫難思議 　quốc giác chúng thậm thanh tịnh 　　vô số kiếp nạn/nan tư nghị 　時無量世尊笑　　三十六億那術 　thời vô lượng thế tôn tiếu 　　tam thập lục ức na thuật 　此數光從口出　　遍炤諸無數剎 　thử số quang tùng khẩu xuất 　　biến 炤chư vô số sát 　則迴光還遶佛　　三匝已從頂入 　tức hồi quang hoàn nhiễu Phật 　　tam tạp/táp dĩ tùng đảnh/đính nhập 　色霍然不復現　　天亦人皆歡喜 　sắc hoắc nhiên bất phục hiện 　　Thiên diệc nhân giai hoan hỉ 　廅樓亘從坐起　　正衣服稽首問 　cáp lâu tuyên tùng tọa khởi 　　chánh y phục khể thủ vấn 　白佛言何緣笑　　唯世尊說是意 　bạch Phật ngôn hà duyên tiếu 　　duy Thế Tôn thuyết thị ý 　願授我本空莂　　慈護成百福相 　nguyện thọ/thụ ngã bổn không biệt 　　từ hộ thành bách phước tướng 　聞是諸音聲者　　一切人踊躍喜 　văn thị chư âm thanh giả 　　nhất thiết nhân dõng dược hỉ 　梵之音及雷霆　　八種音深重聲 　phạm chi âm cập lôi đình 　　bát chủng âm thâm trọng thanh 　佛授廅樓亘決　　今吾說仁諦聽 　Phật thọ/thụ cáp lâu tuyên quyết 　　kim ngô thuyết nhân đế thính 　眾世界諸菩薩　　到須阿提禮佛 　chúng thế giới chư Bồ-tát 　　đáo tu a đề lễ Phật 　聞歡喜廣奉行　　疾得至得淨處 　văn hoan hỉ quảng phụng hành 　　tật đắc chí đắc tịnh xứ/xử 　已到此嚴淨國　　便速得神足俱 　dĩ đáo thử nghiêm tịnh quốc 　　tiện tốc đắc thần túc câu 　眼洞視耳徹聽　　亦還得知宿命 　nhãn đỗng thị nhĩ triệt thính 　　diệc hoàn đắc tri tú mạng 　無量覺授其決　　我前世有本願 　vô lượng giác thọ/thụ kỳ quyết 　　ngã tiền thế hữu Bổn Nguyện 　一切人聞說法　　皆疾來生我國 　nhất thiết nhân văn thuyết Pháp 　　giai tật lai sanh ngã quốc 　吾所願皆具足　　從眾國來生者 　ngô sở nguyện giai cụ túc 　　tùng chúng quốc lai sanh giả 　皆悉來到此間　　一生得不退轉 　giai tất lai đáo thử gian 　　nhất sanh đắc Bất-thoái-chuyển 　若菩薩更興願　　欲使國如我剎 　nhược/nhã Bồ Tát cánh hưng nguyện 　　dục sử quốc như ngã sát 　亦念度一切人　　令各願達十方 　diệc niệm độ nhất thiết nhân 　　lệnh các nguyện đạt thập phương 　速疾超便可到　　安樂國之世界 　tốc tật siêu tiện khả đáo 　　An lạc quốc chi thế giới 　至無量光明土　　供養於無數佛 　chí vô lượng quang minh thổ 　　cúng dường ư vô số Phật 　其奉事億萬佛　　飛變化遍諸國 　kỳ phụng sự ức vạn Phật 　　phi biến hóa biến chư quốc 　恭敬已歡喜去　　便還於須摩提 　cung kính dĩ hoan hỉ khứ 　　tiện hoàn ư tu ma đề 　非有是功德人　　不得聞是經名 　phi hữu thị công đức nhân 　　bất đắc văn thị Kinh danh 　唯有清淨戒者　　乃逮聞此正法 　duy hữu thanh tịnh giới giả 　　nãi đãi văn thử chánh pháp 　曾更見世尊雄　　則得信於是事 　tằng cánh kiến Thế Tôn hùng 　　tức đắc tín ư thị sự 　謙恭敬聞奉行　　便踊躍大歡喜 　khiêm cung kính văn phụng hành 　　tiện dõng dược đại hoan hỉ 　惡驕慢弊懈怠　　難以信於此法 　ác kiêu mạn tệ giải đãi 　　nạn/nan dĩ tín ư thử Pháp 　宿世時見佛者　　樂聽聞世尊教 　tú thế thời kiến Phật giả 　　lạc/nhạc thính văn thế tôn giáo 　譬從生盲冥者　　欲得行開導人 　thí tùng sanh manh minh giả 　　dục đắc hạnh/hành/hàng khai đạo nhân 　聲聞悉或大乘　　何況於俗凡諸 　Thanh văn tất hoặc Đại-Thừa 　　hà huống ư tục phàm chư 　天中天相知意　　聲聞不了佛行 　thiên trung thiên tướng tri ý 　　Thanh văn bất liễu Phật hạnh/hành/hàng 　辟支佛亦如是　　獨正覺乃知此 　Bích Chi Phật diệc như thị 　　độc chánh giác nãi tri thử 　使一切悉作佛　　其淨慧智本空 　sử nhất thiết tất tác Phật 　　kỳ tịnh tuệ trí bổn không 　復過此億萬劫　　計佛智無能及 　phục quá/qua thử ức vạn kiếp 　　kế Phật trí vô năng cập 　講議說無數劫　　盡壽命猶不知 　giảng nghị thuyết vô số kiếp 　　tận thọ mạng do bất tri 　佛之慧無邊幅　　如是行清淨致 　Phật chi tuệ vô biên phước 　　như thị hạnh/hành/hàng thanh tịnh trí 　奉我教乃信是　　唯此人能解了 　phụng ngã giáo nãi tín thị 　　duy thử nhân năng giải liễu 　佛所說皆能受　　是則為第一證 　Phật sở thuyết giai năng thọ 　　thị tắc vi/vì/vị đệ nhất chứng 　人之命希可得　　佛在世甚難值 　nhân chi mạng hy khả đắc 　　Phật tại thế thậm nạn/nan trị 　有信慧不可致　　若聞見精進求 　hữu tín tuệ bất khả trí 　　nhược/nhã văn kiến tinh tấn cầu 　聞是法而不忘　　便見敬得大慶 　văn thị pháp nhi bất vong 　　tiện kiến kính đắc Đại khánh 　則我之善親厚　　以是故發道意 　tức ngã chi thiện thân hậu 　　dĩ thị cố phát đạo ý 　設令滿世界火　　過此中得聞法 　thiết lệnh mãn thế giới hỏa 　　quá/qua thử trung đắc văn Pháp 　會當作世尊將　　度一切生老死 　hội đương tác Thế Tôn tướng 　　độ nhất thiết sanh lão tử 佛語阿難。無量清淨佛。 Phật ngữ A-nan 。vô lượng thanh tịnh Phật 。 為諸菩薩阿羅漢說經竟。諸天人民中。有未得須陀洹道者。 vi/vì/vị chư Bồ-tát A-la-hán thuyết Kinh cánh 。chư Thiên Nhân dân trung 。hữu vị đắc Tu-đà-hoàn đạo giả 。 則得須陀洹道。中有未得斯陀含道者。 tức đắc Tu-đà-hoàn đạo 。trung hữu vị đắc Tư đà hàm đạo giả 。 則得斯陀含道。中有未得阿那含道者。 tức đắc Tư đà hàm đạo 。trung hữu vị đắc A na hàm đạo giả 。 則得阿那含道。中有未得阿羅漢道者。則得阿羅漢道。 tức đắc A na hàm đạo 。trung hữu vị đắc A-la-hán đạo giả 。tức đắc A-la-hán đạo 。 中有未得阿惟越致菩薩者。 trung hữu vị đắc A duy việt trí Bồ Tát giả 。 則得阿惟越致菩薩。阿彌陀佛。輒隨其本宿命求道時。 tức đắc A duy việt trí Bồ Tát 。A Di Đà Phật 。triếp tùy kỳ bổn tú mạng cầu đạo thời 。 心所喜願大小隨意。為說經輒授之。 tâm sở hỉ nguyện đại tiểu tùy ý 。vi/vì/vị thuyết Kinh triếp thọ/thụ chi 。 令其疾開解得道。皆悉明慧各自好喜。 lệnh kỳ tật khai giải đắc đạo 。giai tất minh tuệ các tự hảo hỉ 。 所願經道莫不喜樂誦習者。則各自諷誦經道。 sở nguyện Kinh đạo mạc bất hỉ lạc tụng tập giả 。tức các tự phúng tụng Kinh đạo 。 通利無厭無極也。諸菩薩阿羅漢中有誦經者。 thông lợi vô yếm vô cực dã 。chư Bồ-tát A-la-hán trung hữu tụng Kinh giả 。 其音如雷聲。中有說經者。如疾風暴雨。 kỳ âm như lôi thanh 。trung hữu thuyết Kinh giả 。như tật phong bạo vũ 。 時諸菩薩阿羅漢。說經行道皆各如是。 thời chư Bồ-tát A-la-hán 。thuyết Kinh hành đạo giai các như thị 。 盡一劫竟終無懈倦時也。皆悉智慧勇猛。身體皆輕。 tận nhất kiếp cánh chung vô giải quyện thời dã 。giai tất trí tuệ dũng mãnh 。thân thể giai khinh 。 便終無有痛痒。極時行步坐起。皆悉才健勇猛。 tiện chung vô hữu thống dương 。cực thời hạnh/hành/hàng bộ tọa khởi 。giai tất tài kiện dũng mãnh 。 如師子中王。在深林中。當有所趣。 như sư tử trung Vương 。tại thâm lâm trung 。đương hữu sở thú 。 向時無有敢當者。無量清淨佛國。諸菩薩阿羅漢。 hướng thời vô hữu cảm đương giả 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。chư Bồ-tát A-la-hán 。 說經行道皆勇猛。無有疑難之意。則在心所作。 thuyết Kinh hành đạo giai dũng mãnh 。vô hữu nghi nạn/nan chi ý 。tức tại tâm sở tác 。 為不豫計。百千億萬倍。是猛師子中王也。 vi/vì/vị bất dự kế 。bách thiên ức vạn bội 。thị mãnh sư tử trung Vương dã 。 如是猛師子中王。百千億萬倍。 như thị mãnh sư tử trung Vương 。bách thiên ức vạn bội 。 尚復不如我第二弟子。摩訶目揵連勇猛。百千億萬倍也。 thượng phục bất như ngã đệ nhị đệ-tử 。Ma-ha Mục-kiền-liên dũng mãnh 。bách thiên ức vạn bội dã 。 無量清淨國。諸菩薩阿羅漢。 vô lượng thanh tịnh quốc 。chư Bồ-tát A-la-hán 。 皆勝我第二弟子摩訶目揵連也。佛言。 giai thắng ngã đệ nhị đệ-tử Ma-ha Mục-kiền-liên dã 。Phật ngôn 。 如摩訶目揵連勇猛。於諸佛國諸阿羅漢中。最為無比。 như Ma-ha Mục-kiền-liên dũng mãnh 。ư chư Phật quốc chư A-la-hán trung 。tối vi/vì/vị vô bỉ 。 如摩訶目揵連。飛行進止。智慧勇猛。 như Ma-ha Mục-kiền-liên 。phi hạnh/hành/hàng tiến chỉ 。trí tuệ dũng mãnh 。 洞視徹聽。知八方上下去來現在之事。 đỗng thị triệt thính 。tri bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。 百千億萬倍都合為一智慧勇猛。當在無量清淨佛國。 bách thiên ức vạn bội đô hợp vi/vì/vị nhất trí tuệ dũng mãnh 。đương tại vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 諸阿羅漢中者。其德尚復不如無量清淨佛國。 chư A-la-hán trung giả 。kỳ đức thượng phục bất như vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 一阿羅漢智慧勇猛者。千億萬倍也。 nhất A-la-hán trí tuệ dũng mãnh giả 。thiên ức vạn bội dã 。 是時坐中有一菩薩。字阿逸菩薩。阿逸菩薩。 Thị thời tọa trung hữu nhất Bồ Tát 。tự A dật Bồ Tát 。A dật Bồ Tát 。 則起前長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。 tức khởi tiền trường/trưởng quỵ xoa thủ 。vấn Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc trung 。 諸阿羅漢。寧頗有般泥洹去者不。願欲聞之。 chư A-la-hán 。ninh pha hữu ba/bát nê hoàn khứ giả bất 。nguyện dục văn chi 。 佛告阿逸菩薩。若欲知者。如是四天下星。 Phật cáo A dật Bồ Tát 。nhược/nhã dục tri giả 。như thị tứ thiên hạ tinh 。 若見之不。阿逸菩薩言。唯然皆見之。佛言。 nhược/nhã kiến chi bất 。A dật Bồ Tát ngôn 。duy nhiên giai kiến chi 。Phật ngôn 。 而我第二弟子。摩訶目揵連。飛行四天下。 nhi ngã đệ nhị đệ-tử 。Ma-ha Mục-kiền-liên 。phi hạnh/hành/hàng tứ thiên hạ 。 一日一夜遍數星。知有幾枚也。如是四天下。 nhất nhật nhất dạ biến số tinh 。tri hữu kỷ mai dã 。như thị tứ thiên hạ 。 星甚眾多。不可得計。尚為百千億萬倍。 tinh thậm chúng đa 。bất khả đắc kế 。thượng vi ách thiên ức vạn bội 。 是四天下星也。佛言。如天下大海水。 thị tứ thiên hạ tinh dã 。Phật ngôn 。như thiên hạ đại hải thủy 。 減去一渧水。寧能令海水為減不。阿逸菩薩言。 giảm khứ nhất đế thủy 。ninh năng lệnh hải thủy vi/vì/vị giảm bất 。A dật Bồ Tát ngôn 。 減大海水。百千億萬斗石。 giảm đại hải thủy 。bách thiên ức vạn đẩu thạch 。 水尚復不能令海減少也。佛言。阿彌陀佛國。諸阿羅漢中。 thủy thượng phục bất năng lệnh hải giảm thiểu dã 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc 。chư A-la-hán trung 。 雖有般泥洹去者。如是大海。減一小水耳。 tuy hữu ba/bát nê hoàn khứ giả 。như thị đại hải 。giảm nhất tiểu thủy nhĩ 。 不能令諸在阿羅漢為減知少也。佛言。 bất năng lệnh chư tại A-la-hán vi/vì/vị giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。 減大海水一溪水。寧能減海水不。阿逸菩薩言。 giảm đại hải thủy nhất khê thủy 。ninh năng giảm hải thủy bất 。A dật Bồ Tát ngôn 。 減大海百千萬億溪水。尚復不能減海水。令知減少也。 giảm đại hải bách thiên vạn ức khê thủy 。thượng phục bất năng giảm hải thủy 。lệnh tri giảm thiểu dã 。 佛言。阿彌陀佛國。諸阿羅漢中。 Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc 。chư A-la-hán trung 。 有般泥曰去者。如是大海減一溪水耳。 hữu ba/bát nê viết khứ giả 。như thị đại hải giảm nhất khê thủy nhĩ 。 不能減諸在阿羅漢。為減知少也。佛言。而大海減一恒水。 bất năng giảm chư tại A-la-hán 。vi/vì/vị giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。nhi đại hải giảm nhất hằng thủy 。 寧能減海水不。阿逸菩薩言。 ninh năng giảm hải thủy bất 。A dật Bồ Tát ngôn 。 減大海水百千萬億恒水。尚復不能減大海水。令減知少也。 giảm đại hải thủy bách thiên vạn ức hằng thủy 。thượng phục bất năng giảm đại hải thủy 。lệnh giảm tri thiểu dã 。 佛言。阿彌陀佛國。諸阿羅漢。 Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc 。chư A-la-hán 。 般泥曰去者無央數。其在者。新得阿羅漢者。亦無央數。 ba/bát nê viết khứ giả vô ương số 。kỳ tại giả 。tân đắc A-la-hán giả 。diệc vô ương số 。 都不為增減也。佛言。令天下諸水。 đô bất vi/vì/vị tăng giảm dã 。Phật ngôn 。lệnh thiên hạ chư thủy 。 都流行入大海中。寧能令海水為增多不。 đô lưu hạnh/hành/hàng nhập Đại hải trung 。ninh năng lệnh hải thủy vi/vì/vị tăng đa bất 。 阿逸菩薩言。不能令海水增多也。所以者何。 A dật Bồ Tát ngôn 。bất năng lệnh hải thủy tăng đa dã 。sở dĩ giả hà 。 是大海為天下諸水眾善中王也。故能爾耳。佛言。 thị đại hải vi/vì/vị thiên hạ chư thủy chúng thiện trung Vương dã 。cố năng nhĩ nhĩ 。Phật ngôn 。 無量清淨佛國亦如是。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc diệc như thị 。 悉令八方上下無央數佛國。無央數諸天人民。蜎飛蠕動之類。 tất lệnh bát phương thượng hạ vô ương số Phật quốc 。vô ương số chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 都往生無量清淨佛國者。其輩甚大眾多。 đô vãng sanh vô lượng thanh tịnh Phật quốc giả 。kỳ bối thậm đại chúng đa 。 不可復計。無量清淨佛國。 bất khả phục kế 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 諸菩薩阿羅漢眾比丘僧。都如常一法不異為增多也。所以者何。 chư Bồ-tát A-la-hán chúng Tỳ-kheo tăng 。đô như thường nhất pháp bất dị vi/vì/vị tăng đa dã 。sở dĩ giả hà 。 無量清淨佛國為最快。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc vi/vì/vị tối khoái 。 八方上下無央數諸佛國中。眾菩薩中王也。無量清淨佛國。 bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật quốc trung 。chúng Bồ Tát trung Vương dã 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 為諸無央數佛國中之雄國也。無量清淨佛國。 vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc trung chi hùng quốc dã 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 為諸無央數佛國中之珍寶也。 vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc trung chi trân bảo dã 。 無量清淨佛國。為諸無央數佛國中之極長久也。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc trung chi cực trường/trưởng cửu dã 。 無量清淨佛國。為諸無央數佛國之眾傑也。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc chi chúng kiệt dã 。 無量清淨佛國。為諸無央數佛國中之廣大也。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc trung chi quảng đại dã 。 無量清淨佛國。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 為諸無央數佛國中都自然之無為也。無量清淨佛國。 vi/vì/vị chư vô ương số Phật quốc trung đô tự nhiên chi vô vi/vì/vị dã 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 為最快明好甚樂之無極也。無量清淨佛國獨勝者何。 vi/vì/vị tối khoái minh hảo thậm lạc/nhạc chi vô cực dã 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc độc thắng giả hà 。 本為菩薩求道時。所願勇猛。精進不懈。累德所致。 bổn vi/vì/vị Bồ Tát cầu đạo thời 。sở nguyện dũng mãnh 。tinh tấn bất giải 。luy đức sở trí 。 故乃爾耳。阿逸菩薩則大歡喜。長跪叉手言。 cố nãi nhĩ nhĩ 。A dật Bồ Tát tức đại hoan hỉ 。trường/trưởng quỵ xoa thủ ngôn 。 佛說無量清淨佛國。諸阿羅漢。 Phật thuyết vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。chư A-la-hán 。 般泥洹去者甚眾多。無央數國土快善之極。 ba/bát nê hoàn khứ giả thậm chúng đa 。vô ương số quốc độ khoái thiện chi cực 。 明好最姝無比。乃獨爾乎。佛言。無量清淨佛國。 minh hảo tối xu vô bỉ 。nãi độc nhĩ hồ 。Phật ngôn 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 諸菩薩阿羅漢所居。七寶舍宅中。有在虛空中居者。 chư Bồ-tát A-la-hán sở cư 。thất bảo xá trạch trung 。hữu tại hư không trung cư giả 。 中有在地居者。中有意欲令舍宅最高者。 trung hữu tại địa cư giả 。trung hữu ý dục lệnh xá trạch tối cao giả 。 舍宅則高。中有意欲令舍宅最大者。舍宅則大。 xá trạch tức cao 。trung hữu ý dục lệnh xá trạch tối Đại giả 。xá trạch tức Đại 。 中有意欲令舍宅在虛空中者。 trung hữu ý dục lệnh xá trạch tại hư không trung giả 。 舍宅則在虛空中。皆自然隨意在所作為。 xá trạch tức tại hư không trung 。giai tự nhiên tùy ý tại sở tác vi/vì/vị 。 中有殊不能令其舍宅。隨意所作為者。所以者何。 trung hữu thù bất năng lệnh kỳ xá trạch 。tùy ý sở tác vi/vì/vị giả 。sở dĩ giả hà 。 中有能者。皆是前世宿命求道時。 trung hữu năng giả 。giai thị tiền thế tú mạng cầu đạo thời 。 慈心精進益作諸善。德重所能致也。中有不能致者。 từ tâm tinh tấn ích tác chư thiện 。đức trọng sở năng trí dã 。trung hữu bất năng trí giả 。 皆是前世宿命求道時。不慈心精進。作善少德小。 giai thị tiền thế tú mạng cầu đạo thời 。bất từ tâm tinh tấn 。tác thiện thiểu đức tiểu 。 悉各自然得之。所衣被服飲食。 tất các tự nhiên đắc chi 。sở y bị phục ẩm thực 。 俱自然平等耳。是故不同。德有大小別。 câu tự nhiên bình đẳng nhĩ 。thị cố bất đồng 。đức hữu đại tiểu biệt 。 知勇猛令眾見耳。佛告阿逸菩薩。 tri dũng mãnh lệnh chúng kiến nhĩ 。Phật cáo A dật Bồ Tát 。 若見是第六天上天王所居處不耶。阿逸菩薩言唯然皆見之。佛言。 nhược/nhã kiến thị đệ lục Thiên thượng Thiên Vương sở cư xứ bất da 。A dật Bồ Tát ngôn duy nhiên giai kiến chi 。Phật ngôn 。 無量清淨佛國土。講堂舍宅。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc độ 。giảng đường xá trạch 。 倍復勝第六天王所居處。百千億萬倍也。無量清淨佛國。 bội phục thắng đệ lục Thiên Vương sở cư xứ 。bách thiên ức vạn bội dã 。vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 其諸菩薩阿羅漢。悉皆洞視徹聽。 kỳ chư Bồ-tát A-la-hán 。tất giai đỗng thị triệt thính 。 悉復見知八方上下去來現在之事。復知諸無央數。 tất phục kiến tri bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。phục tri chư vô ương số 。 天上天下人民。及蜎飛蠕動之類。 Thiên thượng Thiên hạ nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆悉知心意所念善惡。口所欲言。皆知當何歲何劫中。 giai tất tri tâm ý sở niệm thiện ác 。khẩu sở dục ngôn 。giai tri đương hà tuế hà kiếp trung 。 得度脫得人道。當往生無量清淨佛國。 đắc độ thoát đắc nhân đạo 。đương vãng sanh vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。 知當作菩薩道得阿羅漢道。皆豫知之。 tri đương tác Bồ Tát đạo đắc A-la-hán đạo 。giai dự tri chi 。 無量清淨佛國。諸菩薩阿羅漢。其項中光明。 vô lượng thanh tịnh Phật quốc 。chư Bồ-tát A-la-hán 。kỳ hạng trung quang minh 。 皆悉自有光明所照大小。其諸菩薩中。 giai tất tự hữu quang minh sở chiếu đại tiểu 。kỳ chư Bồ-tát trung 。 有最尊兩菩薩。常在無量清淨佛左右座邊。坐侍政論。 hữu tối tôn lượng (lưỡng) Bồ Tát 。thường tại vô lượng thanh tịnh Phật tả hữu tọa biên 。tọa thị chánh luận 。 無量清淨佛。常與是兩菩薩共對坐。 vô lượng thanh tịnh Phật 。thường dữ thị lượng (lưỡng) Bồ Tát cọng đối tọa 。 議八方上下去來現在之事。無量清淨佛。 nghị bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。vô lượng thanh tịnh Phật 。 若欲使令是兩菩薩。到八方上下無央數諸佛所。 nhược/nhã dục sử lệnh thị lượng (lưỡng) Bồ Tát 。đáo bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật sở 。 是兩菩薩便飛行。則到八方上下無央數諸佛所。 thị lượng (lưỡng) Bồ Tát tiện phi hạnh/hành/hàng 。tức đáo bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật sở 。 隨心所欲至到何方佛所。是兩菩薩。 tùy tâm sở dục chí đáo hà phương Phật sở 。thị lượng (lưỡng) Bồ Tát 。 則俱飛行則到飛行駃疾如佛。勇猛無比。 tức câu phi hạnh/hành/hàng tức đáo phi hạnh/hành/hàng 駃tật như Phật 。dũng mãnh vô bỉ 。 其一菩薩名廅樓亘。 kỳ nhất Bồ Tát danh cáp lâu tuyên 。 其一菩薩名摩訶那光明智慧最第一。其兩菩薩項中光明。各焰照他方。 kỳ nhất Bồ Tát danh Ma-ha na quang minh trí tuệ tối đệ nhất 。kỳ lượng (lưỡng) Bồ Tát hạng trung quang minh 。các diệm chiếu tha phương 。 千須彌山佛國常大明。其諸菩薩項中光明。 thiên Tu-di sơn Phật quốc thường Đại Minh 。kỳ chư Bồ-tát hạng trung quang minh 。 各照千億萬里。諸阿羅漢項中光明。 các chiếu thiên ức vạn lý 。chư A-la-hán hạng trung quang minh 。 各照七丈。佛言。其世間人民。善男子善女人。 các chiếu thất trượng 。Phật ngôn 。kỳ thế gian nhân dân 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 若有一急恐怖遭縣官事者。 nhược hữu nhất cấp khủng bố tao huyền quan sự giả 。 但自歸命是廅樓亘菩薩。無所不得解脫者也。 đãn tự quy mạng thị cáp lâu tuyên Bồ Tát 。vô sở bất đắc giải thoát giả dã 。 佛說無量清淨平等覺經卷第二 Phật Thuyết Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:39:09 2008 ============================================================